摘要:
徐州古建筑拆除引起了軒然大波,這些文化遺產(chǎn)被拆除之后又將何去何從?本文以徐州古建筑拆除事件為中心,從拆除行業(yè)專家的角度出發(fā),闡述了文化遺產(chǎn)保護(hù)與拆除的關(guān)系。文章分為四個(gè)方面,分別是保護(hù)意識、歷史價(jià)值、法制保障和文化傳承。本文旨在引發(fā)公眾對于文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注,為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供參考。
正文:
保護(hù)意識
作為一個(gè)正在快速城市化的城市,徐州曾經(jīng)一度充滿了許多歷史建筑,但是,由于長時(shí)間的保護(hù)不善,隨著城市的擴(kuò)張,越來越多的古建筑被拆除或者改建。這讓我們不得不考慮如何增強(qiáng)我們的保護(hù)意識,讓我們的古建筑能夠得到更好的保護(hù)。
首先,我們必須要讓更多的人了解到古建筑的價(jià)值和重要性。這需要從小開始從教育方面入手,讓我們的年輕人能夠更好地了解并接受傳統(tǒng)文化。其次,對于那些想進(jìn)行工地拆除的人,我們也應(yīng)該加強(qiáng)教育和宣傳,讓他們知道這些古建筑的歷史價(jià)值并加以保護(hù)。最后,政府也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的立法規(guī)定,讓文化遺產(chǎn)得到更加科學(xué)、更加有效的保護(hù)。
歷史價(jià)值
許多徐州的古建筑都有著深厚的歷史價(jià)值,這些古建筑對于傳承歷史、弘揚(yáng)文化、促進(jìn)城市發(fā)展和增加城市文化底蘊(yùn)都有著重要作用。然而,由于缺乏保護(hù),這些古建筑現(xiàn)在已經(jīng)面臨著被拆除的危險(xiǎn)。
因此,我們需要從歷史價(jià)值出發(fā),尋找保護(hù)古建筑文化遺產(chǎn)的途徑。在文化遺產(chǎn)保護(hù)上,重點(diǎn)應(yīng)該放在古建筑的保護(hù)上,而不是一味地推行“城市化”和“現(xiàn)代化”。同時(shí),我們也需要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的管理和保護(hù),促進(jìn)文化遺產(chǎn)形成產(chǎn)業(yè)化,讓其在社會上得到更好的認(rèn)可和使用。
法制保障
法制保障是文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要保障。要保護(hù)好文化遺產(chǎn),必須建立起一套完整的、規(guī)范的法律法規(guī)體系。在保護(hù)文化遺產(chǎn)的過程中,法律規(guī)定不能模糊、遺漏。
徐州文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)相對獨(dú)立的、不斷發(fā)展的細(xì)分領(lǐng)域。在建立相關(guān)保護(hù)制度時(shí),應(yīng)充分利用各級政府、有關(guān)單位和人民群眾的積極性,最大限度地發(fā)揮社會力量,加強(qiáng)現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu),完善文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度,完善文化遺產(chǎn)保存完善管理制度,使文化遺產(chǎn)能夠得到更好地保護(hù)。
文化傳承
如果真有一日,我們的古建筑全部被拆除或者改變,那么,我們所能看到的,僅僅是一座新城市。我們已經(jīng)失去了大量的歷史文化遺產(chǎn),也將失去我們的歷史記憶和精神寄托。
因此,在文化遺產(chǎn)保護(hù)中,文化傳承是重中之重。文化遺產(chǎn)傳承不但應(yīng)該傳承文化內(nèi)涵、文化哲學(xué)和技藝,更應(yīng)該通過修繕和保存古老建筑的手段,積極探索傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明之間的和諧發(fā)展之路,讓文化在傳承與發(fā)展中互為支撐,成為現(xiàn)代人品位和情感的重要來源。
結(jié)論:
通過對于徐州古建筑拆除引震撼,文化遺產(chǎn)何去何從的分析與闡述,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:文化遺產(chǎn)保護(hù)是我們應(yīng)該共同關(guān)注的領(lǐng)域。在我們推進(jìn)城市化的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)。巴洛仕集團(tuán)通過先進(jìn)技術(shù)的幫助,能夠以保護(hù)為宗旨,同時(shí)把文化保護(hù)和現(xiàn)代化技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來,使得文化遺產(chǎn)得以在變革的過程中得到保護(hù)與繼承。
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